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边行走,边艺术

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北大讲坛:我怎样表达我的视角和艺术观  

2013-12-07 07:37:00|  分类: 北京大学,讲座,曹 |  标签: |举报 |字号 订阅

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北大讲坛:我怎样表达我的视角和艺术观 - 曹作兰 - 边行走,边艺术

    这几天,不断有博友发来纸条,要求我把我在北京大学与常山君子兰同台联袂讲座的讲稿公布出来。
    应大家的要求,我初步整理了一下,发现与以前讲的并不重复,于是,拿出来就教于大家。

    常山君子兰的新艺术剪纸与传统剪纸有四个不同:

    第一,她的剪纸具有新时代的标记,也可以说,她开创了剪纸新时代。
    中国剪纸从新疆墓葬的最早发现,至今将近一千六七百年了。世代相传,形成比较恒定的样式。
    常山君子兰打破了中国传统剪纸使用单一颜色、需要“照猫画虎”用煤油灯薰样子、用铅笔拓样子,用复印机复印样子的千年不变的样式,首创了使用多颜色的废旧画报纸、随心所欲自由造型的雕塑型剪法。
    她剪下的人物,五光十色、惟妙惟肖、创意飞扬,唯美鲜活,充满时尚的生机和活力,给古老艺术殿堂投射了一道新生命的光芒。
    她的方法,前无古人,后无来者,属于平地起春雷,是个从无到有的独一无二的独家创造。这样的创造和超越,在倡导文化创意的当今,特别难能可贵,特别容易得到国家的支持。难怪常山君子兰首次参加全国文化创意博览会,就获得“文化创意促进奖”。
    试想,如果每个人都能独创一种超越前人的创意项目,我们的祖国该是怎样的让人刮目相看?

    第二,她让剪纸有了灵魂,变活了,把情感、心理等元素引入剪纸艺术,创造了有眼神的表情剪纸。
    我曾经给常山君子兰的作品想过不少名字,比如“俏剪(因材料而雕塑剪)”、“想象力剪纸”、“情感剪纸”、“心理剪纸”等等,主要是因为她的作品呼之欲出、太富于情感的力量。
    不是单一的线条勾画,不是纯粹的轮廓外形,而是立体的,有生命温度、有五官体验、可以表达人的种种复杂情感和表情。她的剪纸虽然从下颏开始第一剪,但更核心的是眼神定位,最先找准眼神的所在,才开始下剪造型。
    人们在她的剪纸中可以找到活色生香、喜怒哀乐、卓尔不群、心高气傲等等各种心态和表情,这样的作品更能拨动人的心弦,更具有打动人的力量,让人们从其作品中找到心的共鸣,找到自己内心情感和情绪的表达。能表达内心,传达心音,通心共情,在倡导个性化高级定制的今天,这种作品的生命力和市场前景可以想见。

    第三,常山君子兰的作品具有魔术的力量,有不可小觑的娱乐表演功能。
    在展览会上,我碰到新闻媒体,就告诉他们:“那边有一个女的,会用废纸变魔术”,记者们听到,立刻眼睛发亮,不由分说,马上扛着摄像机飞奔而去。谁不需要能愉悦别人、有意思、有画面感的东西啊!
    任何人、在任何地方、拿来任何一张废旧画报,常山君子兰都能应对自如,在一两分钟内,就能化腐朽为神奇,出神入化地把不曾见过的废纸变成美轮美奂的艺术作品。这个过程充满神奇,充满期待,充满艺术魅力,适合在影视、会场、课堂表演。

    第四,常山君子兰创造了最低成本文化创意和最便捷环保的好形式。
    她的艺术作品,几乎不需要资金投入就可以实行,而且还给废旧画报找到了出路,做到了变废为宝,物尽其用。这样便捷、简单的环保,人人可为,如果普遍实行,可谓善莫大焉。
    常山君子兰这种变废为宝的形式也可称为当下“勤俭节约”的时代楷模,是我们的国家最需要大力倡导的。

    总之,常山君子兰的艺术作品,可以对时尚设计提供参考思路,特别是在服装、帽子、配饰等方面,高雅别致的造型,非常难得。
    她的艺术作品,可以装饰装潢会所、店堂、展馆、课堂,适合根据内容,做成一个个主题空间。
    同时,她的作品也可以在影视、剧场表演,带给人们创意和审美的快乐。
    她的艺术实践,更有填充休闲园地的意义。在缺乏休闲教育的中国,人们不会闲着,闲了要得抑郁症,要出各种各样的问题,最近播放的电视剧《老有所依》,让我们特别感同身受。随着老龄人口的增加,闲暇人群和闲暇时光越来越多,人们除了看电视、打麻将、聊闲天之外,更需要新颖鲜活、简单易行的休闲内容和休闲方式,常山君子兰的艺术,不啻为这种最好的休闲方式之一。
    
    下面是我选择的常山君子兰的作品,大家可以感受作品中眼神的魅力。

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                                                           (本文首图为独往者老师拍摄,专此致谢)



                                
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