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边行走,边艺术

曹作兰的网易博客

 
 
 

日志

 
 

实拍:太湖深处水月禅寺,寻访碧螺春贡茶源起   

2016-02-22 09:24:00|  分类: 旅游,太湖旅游,水 |  标签: |举报 |字号 订阅

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在太湖深处的西山镇缥缈峰,有一座特别静谧的禅寺,它有一个好听的名字——水月禅寺。
它的名字很有故事。而且这里还是茶圣陆羽多次造访并举荐碧螺春为贡茶的地方。
当年陆羽和好友在西山明月湾登岸,到西山考察茶事。经包山寺方丈推介前往水月禅寺,到寺旁洞庭山产茶历史最早的墨佐君坛边采茶品茶,小青茶即后来的碧螺春由此闻名于世。

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禅寺门口的石牌楼。


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山门。


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正殿。

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钟厅。

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大钟悬挂在离地面不远的地方。

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碑亭,里面有宝贵的原始碑刻。

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碑刻原件。

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佛塔。

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禅房。

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禅房。

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可以遮雨的廊亭。


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放生池。

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礼佛之地。


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正殿。


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从另一个角度看寺院建筑。


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禅房。


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禅寺有泉水,有许愿池。

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许愿池。

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这里是碧螺春的发源地——贡茶院。

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唐上元二年(公元 761年),陆羽初次至苏,游虎丘,探剑池,品石泉为天下第三泉(一说第五泉)。唐大历五年至大历十年,五年间,陆羽常至苏城。其间,考察了洞庭东、西山茶事。诗僧皎然《访陆处士羽》诗云:“太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。何山尝春茗?何处弄春泉?莫是沧浪子,悠悠一钓船”。陆羽将洞庭山茶写入《茶经》。《茶经》八之出云:“浙西,以湖州上,常州次,宣州、杭州、歙州下。润州、苏州又下”。唐时,水月茶虽名声殊然,但真正为“吴人所贵”,选为贡品,应在宋代。北宋李宗谔《吴郡图经》、乐史《太平环宇记》均有记载。

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明陈继儒《太平清话》云:“洞庭山小青坞出茶,唐宋入贡,下有水月寺,即贡茶院也。 ”小青茶(又名小春茶),以水月寺得名为水月茶,宋成贡品,蜚声于世。水月寺亦称“水月贡茶院”。水月茶之名声,引来了茶圣陆羽。


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 宋时“水月茶”是饼茶,与今卷曲成螺、浑身披毛的碧螺春,形态不同。茶界一说,水月茶为碧螺春前身。明王鏊《姑苏志》云:“茶。出吴县西山,谷雨前采焙极细者贩于市,争先腾价,以雨前为贵也”。明代出现炒青茶,水月茶外形变为纤细,跟现代碧螺春形制相近。
碧螺春独特的螺旋状形,相传是明代水月寺僧人,受佛像上螺状头发所启发而创。

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寻觅小青茶踪迹的地方。


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得以保存下来的碑刻。

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水月禅寺始建于南朝梁大同四年(公元538年),为一代江南名刹,相传为观音菩萨三十六相中“水月观音”造像的发源地。隋代寺废,唐朝初得重修,改名为明月禅院;北宋时真宗皇帝赐名为水月禅院,并赐御书金匾。元朝末毁于兵火,明宣德八年(1433)由住持妙潭和尚重建,恢复旧观。清末后日渐衰落,至“文革”时寺毁,尚存明代的《水月禅寺中兴记》(背面为白居易等文人水月寺题诗)、清乾隆年间的《重建水月禅寺大雄宝殿记》和袁枚撰写的《水月寺大慈宝阁记》碑3方。2006年,西山镇旅游开发服务公司于原址重建水月禅寺,重塑佛像,重刻宋苏舜钦《苏州洞庭山水月禅院记》碑,寺院整修一新,于2007年对外开放。




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